A JUSTIÇA DE DEUS - Excertos de Wachman Nee (5)

A JUSTIÇA DA SALVAÇÃO

Uma coisa que devemos saber é que antes de o Senhor Jesus morrer, seria injusto Deus perdoar nossos pecados, mas depois da Sua morte, seria igualmente injusto Deus não perdoar nossos pecados. Sem a morte do Senhor Jesus, o perdão de Deus seria injustiça de Sua parte; Ele nunca poderia fazê-lo. Com a morte do Senhor Jesus, Ele continuaria igualmente injusto se não quisesse perdoar. Por favor, lembre-se, uma redenção sem san­gue é injusta. Por outro lado, quando alguém tem o sangue e lhe é negada a salvação, isso também é injusto. Uma vez, fui com um irmão a Quiuquiam. Enquanto estávamos viajando no barco e partilhando a Palavra com outros, comecei a falar com uma pessoa sobre nossa fé. Ao mesmo tempo, nosso irmão falava com outra pessoa, que era muçulmana. Durante a conversa, nosso irmão perguntou ao homem se ele tinha algum pecado. O homem tentou dizer-lhe quão bom é o islamismo e quão grande foi Maomé. Mas nosso irmão disse: "Não estou lhe perguntando sobre essas coisas. Minha pergun­ta é esta: ‘Você tem algum pecado?' Ele confessou que sim. Nosso irmão então lhe perguntou: "Então, que vai fazer sobre isso? Há algum modo de você ser perdoado?" O homem respondeu que se ele quisesse ser perdoado, tinha de sentir remorso no coração e fazer o bem, e fazer isto e aquilo e muitas outras coisas. Depois que o homem relacionou todas as coisas que deveria fazer, nosso irmão disse: "Este é exatamente o ponto da controvérsia. Você disse que quando alguém peca, o remorso pode trazer-lhe o perdão. Mas eu digo que quando alguém peca, deve haver punição. Sem punição, não pode haver perdão. Você acha que um sentimento de remorso trará perdão a alguém. Mas digo que o perdão somente vem pelo julgamento. Se eu pecar nesta cidade e fugir para um país distante, posso ter remorso lá e praticar muita caridade.

Posso ser um bom homem lá. Mas nada disso removerá meu pecado. Seu Deus é um Deus que perdoa sem julgamento. Mas meu Deus é um Deus que perdoa somente após julgar". O muçulmano então perguntou: "Então, como você pode ser perdoado?" "E por isso que", disse nosso irmão, "você precisa crer em Jesus. Somente crendo em Jesus você será perdoado. Seus pecados foram julgados no Senhor Jesus e quando crer Nele, você será perdoado". Aqui está a justiça de Deus. Hoje os homens consideram se Deus é amor ou não. Eles não percebem que Deus não é apenas amor, mas Ele também é justo. Não é que Deus queira somente perdoar os pecados do homem. Ele tem de perdoá-los de maneira que não conflitem com Sua natureza e Sua justiça. É isso que os homens não vêem.

FRASES IMPACTANTES

FUNDAMENTOS DA GRAÇA (2)

Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre. João 7:38

Vimos na lição anterior que "O FUNDAMENTO É CRISTO", mas surge a pergunta: Qual Cristo?

A resposta vem do próprio Cristo (João 7:38)

"O CRISTO DAS ESCRITURAS"

O segundo fundamento (que é o mesmo) é O CRISTO DAS ESCRITURAS!

Cristo é messias, o ungido, o enviado de Deus.

O segundo fundamento é o "Cristo das Escrituras"

A mulher samaritana disse: "Eu sei que o messias vem; quando ele vier nos anunciará(esclarecerá) tudo." João 4:25

João Batista mandou perguntar a Jesus: "És tu aquele que havia de vir?"  Jesus responde com o livro do profeta Isaias, bem conhecido de João Batista!

Respondendo, então, Jesus, disse-lhes: Ide, e anunciai a João o que tendes visto e ouvido: que os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres anuncia-se o evangelho. Lucas 7:19-23

E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com a sua palavra expulsou deles os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos;

Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas doenças. Mateus 8:16,17

O fundamento da graça, o rio de águas vivas, recebe quem crê no messias das Escrituras! João 7:38

"O Espírito sobre mim" em Lucas 4:17-20 quer dizer "ungido" (Cristo)

Aquele que crê no Cristo das Escrituras sabe que a posição inicial daquele que crer em Cristo é de plenitude. Não é um objetivo, é o começo! 2 Coríntios 5:17

Um mestre da lei, Nicodemos, reconheceu Jesus como ungido de Deus pelos sinais que ele fazia. João 3:2

Mas o maior sinal, disse Jesus a ele, "é o novo nascimento", ou, a evidência da redenção em Cristo, no seu Sangue!

Quando lhe pediram um sinal Ele usou a Palavra profética!

Mas ele lhes respondeu, e disse: Uma geração má e adúltera pede um sinal, porém, não se lhe dará outro sinal senão o sinal do profeta Jonas;

Pois, como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. Mateus 12:39,40

No caminho de Emaús o esclarecimento da graça veio pala Palavra escrita.

E, começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.Lucas 24:27

Tudo que é verdadeiro, original, genuíno, vem da mesma fonte!

Jesus Cristo é chamado de Verbo de Deus porque tudo foi feito por Ele e por meio dEle, e para Ele são todas as coisas!

"E estava vestido de veste tingida em sangue; e o nome pelo qual se chama é A Palavra de Deus."  Apocalipse 19:13

LEONARD RAVENHILL - CITAÇÕES

ESCOLA DE MISSÕES - DIVULGAÇÃO 2017

A JUSTIÇA DE DEUS - Excertos de Wachman Nee (4)

A CRUZ MANIFESTA A JUSTIÇA E O AMOR DE DEUS

Assim, a cruz está onde a justiça de Deus é manifes­tada. A cruz nos mostra o quanto Deus odeia o pecado. Ele está determinado a julgar o pecado. Ele estava disposto a pagar preço tão alto como o de ter Seu Filho pregado na cruz. Deus não estava disposto a desistir de Sua justiça. Se Deus estivesse disposto a esquecer Sua justiça, a cruz teria sido desnecessária. Por não estar disposto a abandonar Sua justiça, Deus preferiu que Seu Filho morresse.

A cruz também é o lugar onde o amor de Deus é manifestado. O peso dos nossos pecados deveria estar sobre nós. Se não o suportamos, é injusto. Mas suportar tal carga é demais para nós. Por isso Ele veio e a carregou por nós. O fato de Deus dispor-se a suportar a carga mostra-nos Seu amor. O fato de Deus ter, na verdade, suportado tal fardo, demonstra a Sua justiça. Deus fazer-nos levar a punição é justiça sem amor. Deus não nos fazer levar a punição é amor sem justiça. Por Ele tomar a punição e levá-la por nós, há tanto justiça como amor. Aleluia! A cruz cumpre tanto a exigência da justiça, como a exigência do amor. Nossa salvação hoje não é "merca­doria contrabandeada"; não a recebemos de modo fraudulento ou impróprio. Nós não fomos salvos ilegal­mente. Fomos salvos de modo claro e definitivo por meio do julgamento.

A JUSTIÇA DE DEUS - Excertos de Watchman Nee (3)

A vinda do Senhor Jesus Cristo à terra foi a exigência de Deus em justiça; não foi a exigência de Deus em graça. Essa é uma palavra muito séria. Se houvesse amor sem justiça, o Senhor Jesus não teria necessidade de vir à terra e a cruz teria sido desnecessária. Por causa do problema da justiça, o Senhor Jesus teve de vir. Sem justiça, Deus poderia salvar-nos do modo que quisesse. Ele poderia ignorar nossos pecados ou perdoá-los levia­namente. Ele poderia adotar uma atitude permissiva em relação aos nossos pecados ou ficar completamente alheio a eles. Se Deus dissesse: "Já que todos pecaram, desta vez Eu deixo passar; apenas não pequem nova­mente", não haveria necessidade nenhuma para um Jesus de Nazaré no primeiro plano. Além da exigência da justiça, não era necessária a vinda de Jesus de Nazaré. A vinda de Jesus de Nazaré foi uma exigência da justiça. Quando o pecado entrou no mundo, o governo de Deus foi danificado. Sua ordem determinada no universo foi quebrada; Sua glória foi esmagada; Sua santidade foi profanada; Sua autoridade foi rejeitada e Sua verdade foi distorcida. Quando o pecado entrou no mundo, Satanás riu e os anjos testificaram que o homem tinha falhado e caído. Se Deus tivesse de julgar o pecado sem misericór­dia, Ele agiria sem amor. Mas se Ele ignorasse os pecados do homem sem julgá-los, Ele agiria sem justiça. Porque Deus ama ao mundo e ao mesmo tempo é justo, Ele teve de enviar o Senhor Jesus até nós. Por ser justo, Ele teve de julgar o pecado. Porque Ele é amor, Ele teve de suportar o pecado do homem em seu lugar. Devo enfatizar essas duas declarações: Deus deve julgar por­que é justo. E Deus sofre o julgamento e a punição devidos ao homem, porque Ele é amor. Sem julgamento, não vemos justiça; com julgamento, não vemos amor. Contudo, o que Ele fez foi suportar o julgamento em nosso lugar. Dessa forma, Ele manifesta tanto Seu amor quanto Sua justiça em Jesus Cristo.